1.نخست باید توجه کرد که در این شکی نیست که حضرت خدیجه برترین زنان پیامبر بوده است .چه ثابت شود ایشان قبل از پیامبر ازدواج کرده بودند و چه ثابت شود که ایشان باکره بوده اند.

 

طبری روایت می کند که پیامبر گرامی فرمود:

 

« برترین زنان عالم چهار زن هستند ؛ مریم بنت عمران،اسیه بنت مزاحم،خدیجه بنت خویلد و فاطمه بنت محمد»

 

جامع البیان ،ج3 ص359

 

در روایت دیگر می اورند که فرمود:

 

« برترین زنان بهشت مریم و خدیجه ( وفاطمه) است»

 

تاریخ مدینه دمشق ج70 ص106

 

بخاری در صحیح روایت می کند که عایشه می گفت:

 

« من انقدر که نسبت به خدیجه حسادت می ورزیدم نسبت به هیچ یک از زنان پیامبر چنین حسادتی نمیکردم»

 

صحیح بخاری ج8 ص195

 

در کتاب فتح الباری امده است:

 

« اکثر حسد عایشه نسبت به خدیجه بود و سبب ان بشارتی بود که جبرییل اورد که برای خدیجه خانه ای در بهشت است»

 

فتح الباری ج7 ص102

 

مسلم روایت می کند که عایشه به پیامبر چنین گفت:

 

« چقدر از خدیجه یاد می کنی او پیرزنی بود از پیر زن های قریش که از پیری دندان در دهان نداشت .هلاک شد و خدا بهتر از او را به تو داد»

 

صحیح مسلم،ج7 ص134

 

دنباله روایت را احمد در مسند می اورد که پیامبر در جواب عایشه فرمود:

 

« خداوند بهتر از او را نصیبم نساخته است .انگاه که مردم مرا قبول نداشتند او به من ایمان اورد و انگاه که مرا تکذیب می نمودند او تصدیقم کرد و انگاه که دیگران مرا محروم کرده بودند او به مالش مرا یاری کرد »

 

مسند احمد ج9 ص429

 

المعجم الکبیر،ج23 ص13

 

الاستیعاب ،ج4 ص1824

 

کنزالعمال ،ج12 ص132

 

مشهور بین علمای اهل سنت آن است که ایشان قبل از ازدواج با پیامبر دوبار ازدواج کرده بودند.دو شوهر ایشان به نام های « عتیق بن عائذ » و « ابو هاله مالک بن نباش التمیمی» بوده اند که با مرگ رشته زندگی هر کدام پاشیده شده بود

 

اسد الغابه ج6 ص79

 

الاستیعاب ج4 ص1817

 

الاصابه ج8 ص99

 

اما برخی از علمای شیعه این قول را بر نمی تابند و معتقدند که ایشان باکره بوده اند و اهل سنت جهت  فضیلت سازی برای عایشه که بگویند تنها همسر باکره پیامبر او بوده است می گویند خدیجه قبلا ازدواج کرده و بیوه بوده است.

 

 علامه مجلسی می نویسد:

 

«پیامبر با خدیجه ازدواج کرد در حالی که او باکره بود و قبل از پیامبر ازدواج نکرده بود»

 

بحار الانوار ج22 ص191

 

ابوالقاسم اسماعیل بن محمد اصفهانی از دانشمندان اهل سنت می نویسد:

 

«خدیجه زنی باکره و دارای اعتبار و مال بسیاری بود که با پیامبر ازدواج کرد»

 

دلائل النبوه ج1 ص178

 

علامه محقق سید جعفر مرتضی عاملی دلائل چندی را در اثبات این که حضرت خدیجه باکره بوده است و قبل از پیامبر ازدواج نکرده بود اقامه می کند از جمله؛

 

1.ابن شهر آشوب در کتابش می آورد که بلاذری و ابوالقاسم کوفی در دو کتابشان و سید مرتضی در شافی و شیخ طوسی در تلخیص شافی روایت کرده اند که :

 

«پیامبر با خدیجه ازدواج کرد در حالی که او باکره بود و قبل از پیامبر با کسی ازدواج نکرده بود»

 

مناقب ال ابی طالب ج1 ص159

 

2.اجماع شیعه و سنی بر این است که تمام سادات و بزرگان قریش از خدیجه خواستگاری کردند اما ایشان به همه آنها جواب منفی دادند و وقتی با پیامبر اسلام ازدواج کردند زنان قریش بر او غضب کرده و با او قطع رابطه کردند.و به او گفتند که بزرگان و رئیسان عرب از تو خواستگاری کردند اما با انان ازدواج نکردی  با محمد یتیم ابی طالب که فقیر و بدون مال است ازدواج کردی .

 

اهل نظر و فهم چگونه می توانند قبول کنند که خدیجه از ازدواج با بزرگان قریش خود داری کند آنگاه با دو نفر اعرابی از قبیله بنی تمیم ازدواج کند 

 

ایا صاحبان اندیشه حکم به بطلان چنین قولی نمی کنند.

 

3.چگونه می توان پذیرفت که بزرگان و اشراف قریش خدیجه را به دلیل ازدواج با دو نفر اعرابی و پایین مقام که اهل نظافت و شخصیت نیز نبودند ملامت و سرزنش نکنند

 

الصحیح من سیره النبی الاعظم ج2 ص122

 

به هر حال چنان که گذشت به مقتضای هر دو قول شکی در عظمت مقام حضرت خدیجه و برتری ایشان نسبت به سایر زنان پیامبر نمی ماند.